Опубликовано: 13.10.2017
Разработку идеологии полисной землевладельческой знати продолжил великий древнегреческий философ Аристотель.
Он родился в небольшой греческой колонии Стагире отсюда второе имя философа упоминаемое в литературе Стагирит. Юношей Аристотель отправился в Афины и вступил в платоновскую Академию где сначала учился а потом преподавал многие годы. После смерти учителя Аристотель странствовал по городам Малой Азии. Затем около трех лет он провел в Македонии исполняя обязанности воспитателя наследника царского престола будущего знаменитого полководца Александра Македонского. По возвращении в Афины он открыл собственную философскую школу Ликей. Свое политико-правовое учение Аристотель изложил в трактатах Политика и Никомахова этика. К ним примыкает сочинение Афинская полития содержащее исторический очерк развития государственного устройства Афин. Философские воззрения мыслителя сформировались в ходе полемики с Платоном. Аристотель считал что Платон глубоко заблуждался допустив существование особого мира идей или понятий. Такое допущение приводит к удвоению мира к отрыву сущности от явления. Порвав с наивным платоновским идеализмом препятствовавшим развитию естественнонаучных знаний Аристотель приступил к созданию системы идеалистической метафизики. Согласно его взглядам каждая вещь состоит из материи и формы. Например в медном шаре медь является материей тогда как форма шара придает данной вещи именно тот конкретный вид который позволяет отличить ее от других предметов а следовательно и познать. Форма это сущность предмета источник его существования как отдельной вещи его целевое назначение.